Jati kontra Warna
Jati i Varna to dwa słowa, które są bardzo ważne podczas nauki indyjskiego systemu społecznego. Są to klasyfikacje tradycyjnego społeczeństwa indyjskiego, które dezorientują wielu ludzi z zewnątrz, zwłaszcza ludzi z Zachodu, którzy dążą do dosłownego tłumaczenia tych słów. Świat zachodni jest świadomy systemu kastowego, który jest powszechny w Indiach, ale popełnia błąd, traktując zarówno Jati, jak i Warnę jako katę jednostki, w której te dwa terminy nie są synonimami. Ten artykuł próbuje podkreślić różnice między Jati i Warną z korzyścią dla czytelników.
Jati i Warna odgrywają ważną rolę w życiu Hindusa. W starożytnych Indiach społeczeństwo miało system klasyfikacji znany jako Varna vyavastha lub system. Ten system Warny podzielił społeczeństwo na 4 klasy, które przedstawiały się następująco.
• Bramini, którzy byli klasą kapłańską
• Kszatrijowie, którzy byli klasą wojowników
• Vaishyowie, którzy byli klasą tradera
• Shudrowie, którzy byli sługami lub klasą robotników
Warna
Słowo Warna w języku hindi dosłownie przekłada się na kolor. Jednak system Warny nie miał nic wspólnego z kolorem skóry osobnika. W rzeczywistości system Warny został opracowany, aby klasyfikować osobę na podstawie jej atrybutów lub cech. Jednak z upływem czasu system uległ degeneracji i rozwinął się w bardzo złośliwy system kastowy, który obserwujemy nawet dzisiaj. Ten system kastowy oznaczał, że dana osoba nie miała szans na awans w społeczeństwie i pozostała w kaście, w której się urodził.
Pierwotny system Warny został opracowany, aby zapewnić harmonię i współpracę między ludźmi żyjącymi w społeczeństwie i ludźmi z różnych Warny, aby nie ingerować w swoje życie, aby konkurować. To właśnie wtedy, gdy Warna osoby została określona na podstawie jego urodzenia, a nie jego cech, stała się zgniła.
Jati
Starożytny system Warny nie miał większego znaczenia w porządku społecznym w społeczeństwie. Jeśli ktoś był braminem, mogło to wiele znaczyć dla innych Warnów, ale w swojej własnej Warnie był po prostu kolejną jednostką bez tożsamości. Potrzeba tożsamości w obrębie jednej Warny doprowadziła do rozwoju systemu Jati wewnątrz systemu Warny. W starożytnych Indiach nie było systemu Jati, a nawet chiński uczony Hsuan Tsang nie wspomniał o nim nic w swoich pismach. Dosłowne tłumaczenie słowa Jati daje nam słowo narodziny.
Jatis rozwinął się znacznie później w Indiach, aby odzwierciedlić branżę lub zawód danej społeczności. Tak więc, podczas gdy Gandhi pochodzi od Gandha, co oznacza zapach, społeczność Gandhis jest tą, która handluje perfumami. Społeczność Dhobi pochodzi od słowa dhona, które oznacza pranie, a zatem Dhobi byli ludźmi, którzy prali ubrania innych ludzi. Tak więc jati to społeczność zaangażowana w określony zawód lub handel. Ten system klasyfikacji trwał we współczesnych Indiach do niedawna, a nazwisko osoby wystarczało, aby inni wiedzieli o jego zawodzie. Jednak przy nowoczesnym systemie edukacji i braku dyskryminacji ze strony państwa ten system kastowy lub system Jati podupada.
Jaka jest różnica między Jati a Warną?
• Jati była pododdziałem społeczności w indyjskim porządku społecznym, który był zasadniczo podzielony na cztery Varnas.
• Warna jest znacznie starszym systemem klasyfikacji niż Jati.
• Jati pomógł w identyfikacji we własnej Warnie.
• System klasyfikacji Jati został zdegradowany do nowoczesnego systemu kastowego.
