Jakobit kontra prawosławni
Społeczność chrześcijańska w Kerali ma swoje korzenie w przybyciu św. Tomasza do Indii w 52 rne. Apostoł rozpoczął swoją misję w Indiach od miejsca zwanego Malankara w Kerali, kiedy do miasta przybyło około 400 syryjskich chrześcijańskich osadników. Od tak skromnych początków społeczność chrześcijańska w Kerali rozrosła się do dzisiejszej rangi. Jednak w odpowiednim czasie szerzenia się chrześcijaństwa kościół w Kerali podzielił się na różne wyznania, takie jak Jakobicki Syryjski Kościół Chrześcijański i Syryjski Kościół Prawosławny w Antiochii. Pomimo tego samego przekonania o pochodzeniu chrześcijaństwa, kościoły te mają inne spojrzenie na historię i wiarę Kościoła Malankara.
Jakubici byli historycznie określani jako członkowie Syryjskiego Kościoła Prawosławnego w Antiochii i na całym wschodzie. Jakobicka działalność misyjna sięga najwcześniejszych okresów chrześcijaństwa i doprowadziła do powstania oddziału w indyjskim regionie Malabar. Apostoł Tomaszowi przypisuje się położenie kamienia węgielnego pod kościół Malabar. Monofizyci z Syrii stali się znani jako Jakobici, prawdopodobnie od nazwiska Jacoba Baradai, mnicha, który mieszkał w klasztorze niedaleko Edessy. Niektórzy uważają, że nazwa Jakobici pochodzi od Jakuba, biblijnego patriarchy.
Malankara Kościół Prawosławny to starożytny Kościół Indii, którego początki sięgają 52 roku n.e., kiedy to św. Tomasz, jeden z uczniów Jezusa Chrystusa, przybył do Indii i założył chrześcijaństwo w południowo-zachodnich częściach kraju. Św. Tomasz założył 7 kościołów w Kerali i mianował dla nich księży z 4 rodzin.
