Vihara kontra Chaitya
Viharas i Chaityas to dwa słowa, które kojarzą się z architekturą świątyń w Azji Południowej. Bardzo ważne jest, aby znać różnicę między tymi dwoma słowami. Chaityas zwykle odnoszą się do sal otaczających stupy. W rzeczywistości istniało wiele chaitya zbudowanych przez królów i cesarzy Indii, które można przytoczyć jako przykłady.
Sudama i Lomas Rishi na wzgórzach Barabar oraz Sita Marhi na wzgórzach Nagarjuni mogą być cytowane jako najlepsze przykłady Chaityas. Ważne jest, aby wiedzieć, że chaity są podobne do drewnianych budynków z czasów, w których je budowano. Kiedy mijały dni, rozwijało się coraz więcej syles chaityas, takich jak chaitya wykute w skale.
To bardzo interesujące, że wiele chaitya wykutych w skale zostało opracowanych z wcześniejszego stylu i można je zobaczyć w innych stanach Indii, takich jak Andhra Pradesh, Kathiawar w Gujarat oraz w Ajanta i Ellora.
Viharas z kolei to konstrukcje, które zostały zbudowane w starożytnych Indiach, aby zapewnić miejsca spoczynku dla wędrownych mnichów buddyjskich. To jest główna różnica między wiharami a chaityami. Pierwsze viharas były wykonane z drewna, a wiele późniejszych stylów rozwinęło się później. Niektóre z nich wyglądały jak chaty kryte strzechą. Warto zauważyć, że wiele viharas później przekształciło się w instytucje edukacyjne przeznaczone do wyższego nauczania w buddyzmie.
Ciekawe, że w dawnych czasach mnisi buddyjscy naprawdę używali viharas jako miejsc spoczynku. Z drugiej strony, wielkie miejsce nauki zwane Nalanda było niegdyś uważane za bardzo znaną viharę, zbudowaną głównie w celu zapewnienia mieszkania wędrownym mnichom buddyjskim.
