Świątynie południowoindyjskie a świątynie północnoindyjskie
Świątynie południowo-indyjskie i północno-indyjskie różnią się między sobą budową, praktyką itp.
Rytuały
Rytuały odprawiane w świątyniach północnoindyjskich są bardzo proste w porównaniu z rytuałami odprawianymi w świątyniach południowoindyjskich. Świątynie południowoindyjskie służą do opracowywania metod rytuałów.
Sanskryckie tradycje pisma Agamy są ściśle przestrzegane podczas wykonywania rytuałów w świątyniach południowych Indii.
Praktyki
Świątynie północnoindyjskie są mniej ortodoksyjne w porównaniu do świątyń południowoindyjskich w tym sensie, że każdemu ciału wolno wejść do najgłębszego sanktuarium bóstwa w większości świątyń północnoindyjskich, podczas gdy świątynie południowoindyjskie świątynie określają pewne zasady i przepisy dotyczące wejścia do głównego i głównego sanktuarium bóstwa. Świątynie w Kerali narzucają wiele ortodoksyjnych zasad przy wchodzeniu do nich. Mężczyźni powinni wchodzić do większości świątyń tylko z nagą klatką piersiową. Nie powinni nosić górnej części garderoby podczas wchodzenia do skroni.
W świątyniach północnoindyjskich główne bóstwo nie jest ozdobione drogocenną biżuterią, ponieważ każdy może wejść do głównego sanktuarium bóstwa.
Architektura
Większość świątyń północnoindyjskich nie zawiera otaczających korytarzy i hal, podczas gdy wiele świątyń południowoindyjskich, takich jak świątynia Meenakshi Amman w Madurai, zawiera otaczające korytarze i sale.
W północnoindyjskich świątyniach można zauważyć, że najwyższe wieże wznoszone są nad sanctum sanctorum. Nie dotyczy to wielu świątyń w południowych Indiach.
Wiele świątyń w południowych Indiach ma również bóstwa procesyjne wykonane z panchaloha, stopu pięciu metali w dodatku do głównego bóstwa. Tych procesyjnych bóstw nie widać w świątyniach północnoindyjskich.
