Ramayana kontra Ramcharitmanas
Ramayana i Ramcharitmanas to dwie różne wersje historii Ramy napisane odpowiednio w sanskrycie i awadhi. Występują między nimi pewne różnice, jeśli chodzi o styl używanej poezji, sposób kompozycji, znaczenie religijne itp.
Ramayana została napisana przez mędrca Valmiki. Jest uważany za Adi Kavya lub pierwszą księgę ozdobnej poezji. Ramcharitamanas opiera się na oryginalnej pracy Valmiki. Został napisany przez wielkiego poetę Awadhi, Goswami Tulsi Das. Żył w XV wieku naszej ery.
Ważne jest, aby pamiętać, że Tulsidas porównał Siedem Kand lub rozdziałów do siedmiu kroków prowadzących do jeziora Manasa. Panuje powszechne przekonanie, że kąpiel w Manasarovar w pobliżu góry Kailash przynosi czystość umysłu i ciała poprzez usunięcie wszelkiego rodzaju nieczystości.
Nie jest przesadą stwierdzenie, że Ramacharitmanas jest uważana przez zachodnich uczonych za Biblię północnych Indii. Wynika to z faktu, że praca jest obciążona myślami duchowymi i religijnymi. Ojciec Indii, Mahatma Gandhi, często uważał Tulsidasa Ramayanę za bardziej duchowego niż Valmiki Ramayana.
Valmiki Ramajana jest rzeczywiście oryginalną wersją historii Ramy, na podstawie której napisano kilka innych wersji w różnych językach indyjskich, takich jak tamilski, telugu, kannada i malajalam. Valmiki napisał Ramayanę w 7 Kandamach lub rozdziałach zwanych Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam i Uttarakandam.
Tulsidas napisał również tę pracę w siedmiu Kandach i nazywa się je Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand i Uttar Kand. Jest to jedna z głównych różnic między Valmiki Ramayaną a Ramacharitmanas. Tulsidas nie napisał szóstego rozdziału pod tytułem Yuddh Kand, ale zatytułował go jako Lanka Kand.
Podczas gdy praca Ramchaitmanasa obfituje w metrum Chaupai, praca Ramajany obfituje w metrum Anushtubh. Czasami miernik Doha jest również używany przez Tulsidasa. Uważa się, że Tulsidas nagle zakończył pracę Ramcharitmanasa, nie wchodząc w szczegóły wydarzeń w Uttarakandam, jak wyjaśnił Valmiki.
Opowieść w Ramcharitmanas kończy się, gdy Sita prosi Matkę Ziemię, aby ją przyjęła, a Rama porzuca swoją ludzką postać i odchodzi do świata niebiańskiego. Z drugiej strony Ramajana Valmikiego szczegółowo opisuje wysłanie Sity do lasu przez Ramę, narodziny lawy i Kuszy i tym podobne. To kolejna ważna różnica między tymi dwiema wersjami.
Ramayana podobno zainspirował kilku poetów sanskryckich z przeszłości, w tym dramaturgów, takich jak Bhasa, Bhavabhuti i inni. Wielu dramaturgów sanskryckich napisało kilka sztuk na podstawie historii Ramy. Pewne zmiany zostały oczywiście wprowadzone w fabule, odbiegając od oryginalnej wersji. To prawda, że zarówno Ramajana, jak i Ramcharitmanas osiągnęły wielkie znaczenie w życiu Hindusów we wszystkich częściach świata.
